Total de visualizações de página

Seguidores

quarta-feira, 26 de setembro de 2012

CÍRIO DE NAZARÉ. ( PEREGRINAÇÕES).
Estamos em pleno preparação á grande festa religiosa de Belém do Pará, que é o Círio de Nazaré,antes do círio fazemos visitas com nossos irmãos que  abrem suas casas para as novenas(encontros) com a pequena imagem,que representam o simbolo do amor de Deus, quero deixar bem claro que eu sei que não devemos adorar imagens, mas ela nos representa e nos lembra Nossa Senhora,é como se fosse uma fotografia,então fazemos uma grande homenagem em honra a ela,a mãe de Jesus Cristo, não existe  filho sem mãe,pra se nascer precisa-se de uma mulher,e eis a escolhida,a Bem Aventurada entre todas, e todos os anos há uma tema para os encontros, eis; "Ao Pai, por Cristo, no Espírito Santo, com Maria e do jeito de Maria".
são 15 encontros.
1° encontro;" Ao Pai, por Cristo, no Espírito Santo, com Maria e do jeito de Maria."
2° encontro; "A Salvação que vem de Deus."
3° encontro;" A graça que justifica"
4° encontro; "  A Igreja Mãe e Educadora".
5° encontro; Primeiro Mandamento;
                   "Amar a Deus sobre todas as coisas".
6° encontro; Segundo Mandamento;
                   "Não tomar seu santo nome de Deus em vão".
7° encontro; Terceiro Mandamento;
                   "Guardar o dia do Senhor".
8° encontro; Quarto Mandamento;
                   "Honrar Pai e Mãe".
9° encontro; Quinto Mandamento;
                   " Não Matar".
10°encontro; Sexto Mandamento;
                    "Não pecar contra a castidade".
                     Nono Mandamento;
                    "Não desejar a mulher do próximo".
11° encontro; Sétimo Mandamento;
                     "Não Furtar".
                     Décimo Mandamento;
                     "Não cobiçar as coisas alheias".
12° encontro; Oitavo Mandamento;
                      "Não levantar falso testemunho".
13° encontro; Os Mandamentos da Igreja.
14° encontro; O Mandamento Novo;
                     "Amai-vos uns aos outros como EU vos amei".
15° encontro; "Maria no Ministério da Trindade".
 E hoje o Senhor  Jesus quer ser hóspede de sua casa,pois a peregrinação do Círio chega ate sua família. Que a sua casa seja parecida como aquelas que Jesus visitou e que também possa realizar, entre seus familiares e amigos, as maravilhas do seu  amor. e a peregrinação é um trabalho valioso de Evangelização.



sábado, 1 de setembro de 2012

CONTINUANDO;
A concepção virginal quer nos dizer que a encarnação de Jesus é uma nova criação de Deus, um presente divino á humanidade. Não desvaloriza as relações sexuais normais entre casais que se amam e constroem um projeto de vida  em comum, mas anuncia a radical novidade do amor de Deus quando traz seu filho ao mundo, Deus poderia ter realizado a encarnação de Jesus a partir de uma relação sexual normal entre José e Maria, isso não diminuiria em nada a divindade de Jesus e a santidade de sua mãe, porém aconteceu de forma diferente, por pura graça e iniciativa de Deus, envolvendo a resposta humana e a participação de Maria.
Mateus e Lucas coicidem ao falar da concepção virginal, Segundo eles, não é José que engravida Maria(MT 1,16,18-25;Lc 1, 31,34s;3,23). Jesus é concebido realmente(MT 1,20; LC1,35) pela ação do Espírito Santo. Não se trata no entanto, de uma relação sexual de uma virgem com uma divindade masculina que substitui o homem, como acontece nos mitos de várias culturas de religiões. Maria é a unica origem humana de Jesus, como virgem que se torna mãe(MT 1,16-25;Lc 1,27.35).
Embora tenham muitos elementos simbólicos, os evangelhos da infância de Jesus(MT 1-2 e Lc 1-2) não são lendas ou mitos,mas uma reflexão que parte de acontecimentos verdadeiros. A concepção virginal não passa de uma invenção piedosa, mas algo real em que a comunidade cristã crê. Não há problema em conciliar a concepção virginal com a humanidade real de Jesus. O filho de Deus encarnado passa da condição divina para a condição humana(Fl 2,6-9) depois que é concebido pelo Espírito Santo. A concepção virginal é a porta de entrada da sua humanidade, como a ressurreição é a porta de saída, de reencontro pleno com o Pai.

sexta-feira, 31 de agosto de 2012

COMPREENDER O DOGMA(CONTIUAÇÃO).

O  dogma da virgindade de Maria foi formulado no ll Concílio de Constantinopla, no ano 553, que no credo afirma; O filho (...) desceu do céu e encarnou-se da (na) Santa, altamente celebrada, Mãe de Deus(Theotókos) e sempre Virgem Maria.
O dogma católico da virgindade de Maria tem 3 componentes. Diz que Maria Virgem concebeu Jesus por ação do Espírito Santo sem ter relações sexuais com José (concepção virginal); que ela faz uma opção pelo celibato por toda vida(virgindade perpétua) e que aconteceu algo extraordinário no momento do parto(virgindade no parto). Vamos ver separadamente cada um deles.

a) CONCEPÇÃO VIRGINAL.
A concepção virginal não é uma assunto tranquilo entre os biblistas Basicamente, há hoje três correntes de pensamento, quando relacionam o fato e a sua interpretação. A primeira considera que a concepção virginal é um acontecimento inegável, pois é testemunhado por dois evangelistas, que se diferenciam em muitos aspectos no relato da infância, mas são concordes neste ponto. A segunda, seguindo a linha de desmitologização de Bultmann, considera que a virgindade de Maria não é um fato histórico, mas somente uma metáfora. Carece de uma fiabilidade histórica, na melhor das hipóteses, dela devemos reter somente a mensagem, pois não sabemos o que aconteceu, Além disso, pareceria mais coerente com a realidade da encarnação do Filho de Deus uma concepção a partir de uma relação sexual de um casal.
A terceira corrente, com a qual nos identificamos, considera a concepção virginal um simbolo real, Ou seja, é fato, mas transcende a si mesmo, trazendo uma significação profunda. Segundo essa corrente, a mensagem central da concepção virginal não é de natureza sexual, mas sim cristológica.

SEGUE....

quinta-feira, 30 de agosto de 2012

"O DOGMA DA VIRGINDADE  DE MARIA".

O dogma da virgindade de Maria suscita hoje  muita polêmica. Para uns que consideram a sexualidade como uma dimensão importante na sua existência, soa como se a Igreja tivesse criado o dogma para manter a repressão sexual. Vários pesquisadores da história e da antropologia mostraram que a imagem da Virgem Maria foi usada como modelo ideal da mulher da sociedade patriarcal e sexista; a mãe, confinada ao espaço da casa e voltada unicamente para satisfazer os filhos; e a virgem,  sem desejo sexual, Outros questionam; "Maria, mãe e virgem" tornou-se um  modelo inatingível para as mulheres concretas., já que nenhuma outra mulher consegue reunir ao mesmo tempo as duas características, alguns leigos têm uma postura de indiferença diante dessa dogma. Afirmam que sua fé não mudaria em nada se Maria tivesse permanecido virgem ou fosse uma esposa normal, Importa sobre tudo sua coragem, sua fé  e entrega a Deus.
As dúvidas sobre o dogma da virgindade afloram no ambiente cientifico da modernidade, Para a medicina e a biologia, ele é inexplicável. Como pode uma mulher gerar um filho sem a presença de espermatozóides? como ela permanece virgem depois do parto? A teologia moderna descobriu que a "verdade" está sobre tudo na mensagem, no sentido, e bem menos nos fatos, na descrição literal de um acontecimento. Para transmitir uma experiência de fé, o escritor  bíblico, inspirado pelo Espírito Santo, serve-se da vários gêneros literários, Usa formas de escrever de seu tempo e de sua cultura, Ora, nos relatos de infância de Mateus e Lucas, nos quais teológica predomina sobre os fatos reais. Muitos estudiosos da Bíblia perguntam, nesto contexto, se a concepção virginal de Jesus realmente aconteceu ou se é uma imagem para dizer que o nascimento de Jesus é um presente de Deus para a humanidade.
A "virgindade perpétua de Maria" apresenta problemas no diálogo as outras Igrejas cristãs, Muitas Igrejas evangélicas aceitam a concepção virginal como está nos evangelhos. Mas sustentam que Maria teve outros filhos com José.

terça-feira, 21 de agosto de 2012

"A DIGNIDADE DE VIVER E M0RRER".

Por mais que trabalhemos para que o ser humano tenha uma vida longa e saudável,chegará o momento em que as forças dimínuirão, envelheceremos e seremos confrontados em nossa própria finitude. A mortalidade faz parte da nossa existência, não há como negá-la ou considerá-la como inimiga. Precisamos de sabedoria e ética Samaritana para cuidar das pessoas que estão se aproximando do final de sua existências, o desafio ético é considerar a questão da dignidade no adeus á vida.
A mídia alardeia casos individuais que nos envolvem sentimentalmente e anunciam o direito de todo ser humano a ter uma morte feliz, sem sofrimento. Perguntamo-nos qual o significado de tudo isso diante da morte violenta de milhares, por acidentes ou violência, em nossa sociedade. Existe muito o que fazer no sentido de levar a socidade a compreender que o morrer com dignidade é uma decorrência do viver dignamente e não se tem condição de vida digna, no fim do processo garantiremos uma morte digna? antes de existir um direito á morte humana, há que ressaltar o direito de que a vida possa ter condições de ser conservada, preservada e desabrochada plenamente. Chamamos á isto de direito á saúde, É chocante e ate irônico constatar situações em que a mesma sociedade que nega o pão para o ser humano viver, lhe ofereçe a mais alta tecnologia para "bem morrer".
Não somos doentes nem vitima da morte,È  saudável sermos peregrinos, não podemos passivamente aceitar a morte que é consequência do descaso pela vida, causada por violência, acidentes e pobreza, frente a este contexto, é necessário cultivar uma santa  indigninação ética, Podemos ser curados de uma doença classificada como mortal, mas não de nossa mortalidade. Quando esquecemos isso, acabamos caindo, pura e simplesmente, na tecnolatria e na absolutização da vida biológica, insensatamente, procuramos a cura da morte e não sabemos mais o que fazer com os pacientes que estão se aproximando do adeus á vida, É a obstinação terapêutica(distanásia) adiando o inevitável, que acrescenta mais sofrimento e vida quantitativa que qualidade de vida.

segunda-feira, 13 de agosto de 2012

"O QUINTO MANDAMENTO: O RESPEITO Á VIDA HUMANA".

O TESTEMUNHO DA HISTÓRIA SAGRADA.
do dom divino da vida
violência
A Escritura, no relato do assassinato de Abel por seu irmão Caim,  revela desde o começo da história humana, a presença da cólera e da cobiça do homem,consequências do pecado original, O homem se tornou inimigo de seu semelhante. Deus expressa a atrocidade deste fratricídio." Que fizeste? ouço o sangue de teu irmão, do solo, clamar por mim, Agora, és maldito e expulso do solo fértil que abriu a boca para receber de tua mão o sangue de teu irmão".(Gn 4,10-11)
A aliança entre Deus e a humanidade, esta cheia de lembrança 
humana e da  assassina do homem.
"pedirei conta do sangue de cada um de vós...quem derramar o sangue do homem, pelo homem terá seu sangue derramado,pois à imagem de Deus o homem foi feito".(Gn 9,5-6)
O Antigo Testamento sempre considerou o sangue como um sinal  sagrado da vida. A necessidade dêste ensinamento é para todo os tempos.
A Escritura determina com precisão o quinto mandamento: " não matarás o inocente nem o justo".(Ex23-7) o assassinato voluntário de um inocente é gravemente contrário a dignidade do ser humano, a regra de ouro é a sàntidade do Criador, A lei que proscreve é universalmente válida isto é, obriga a todos e a cada um, sempre e em toda parte.

No Sermão da Montanha, o Senhor recorda o preceito: "Não matarás"(Mt 5,21), e acrescenta a proibição da cólera, do ódio e da vingança.Mais ainda, Cristo diz a seu discípulo que ofereça a outra face e ame seus inimigos. Ele mesmo não se defendeu e disse a Pedro que deixasse a espada na bainha.

terça-feira, 7 de agosto de 2012

"A SABEDORIA NÃO HABITA ONDE HÁ INSENSATEZ.
Sabedoria é mais do que  conhecimennto,Sabedoria é o uso correto do conhecimento,Sabedoria é olhar para a vida com os olhos de Deus.Há muitas pessoas cultas que são tolas,enquanto há indíviduos sábios mesmo não tendo perlustrado os bancos de uma universidade,Sabedoria não se aprende na academia,mas na escola da vida, Sabedoria aprende-se aos pés do Senhor, O temor do Senhor é o príncipio da sabedoria,É por isso que o escarnecedor procura a sabedoria e não a encontra, porque o escarnecedor jamais procura a Deus,Ele não conhece a Palavra de  Deus nem se deleita na lei  de Deus, seu prazer esta no pecado e não na santidade, A sabedoria não habita na casa do insensatez,Já o prudente busca o conhecimento e com ele acha a sabedoria,A sabedoria é mais do que uma percepção diante das realidades e dos desafios da vida,A sabedoria é uma pessoa,Jesus é a nossa  sabedoria, aqueles que conhece a Jesus e vivem em sua presença e para o louvor de sua glória alcançam o verdadeiro sentido da vida.
(O escarnecedor procura a sabedoria e não a encontra,mas para o prudente o conhecimento é fácil.)
Pv 14,06

sábado, 4 de agosto de 2012

O QUE VOCÊ PLANTA, ISSO VOCÊ COLHE.
" A desventura persegue os pecadores, mas os justos serão galardoados com o bem".(Pv 13,21)
A lei da Semeadura e da colheita é um pricìnpio universal,,Colhemos o que plantamos e colhemos mais do que plantamos,Quem semeia com fartura com abundância ceifará,A natureza da semente que plantamos determina a natureza da nossa colheita,Não podemos plantar o mal e colher o bem,,não podemos colher figos dos espinheiros.A árvore má não produz bons frutos,A palavra de Deus diz,que aquele que semeia ventos colhe tempestade,e quem semeia na carne da carne,colherá corrupção,A desventura,o infortúnio e o mal perseguem os pecadores,Mas os justos serão galardoados com o bem,A prosperidade é a recompensa do justos, a prática do bem, ainda que permaneça sem a recompensa dos homens,jamais ficará sem a recompensa divina,José do Egito foi injustiçado pelos seus irmãos,mas Deus tranformou essa injustiça em bênção,O apóstolo Paulo investiu sua vida  na fundação de igrejas nas províncias da Galácia,Macedônia,Acaia e Asia Menor,sofreu açoites e prisões.Foi apedrejado e fustigado com varas,carregou no corpo as marcas de Cristo.No final de sua vida,foi abandonado numa masmorra romana, mas Deus o assistiu e o revestiu  de forças. Mesmo não recebendo sua herança na terra, recebeu seu galardão no céu".

segunda-feira, 28 de maio de 2012

"A LEI MORAL NATURAL".

A lei moral é obra da sabedoria divina,pode-se definir a lei moral, no sentido bíblico,como uma instrução paterna,uma pedagogia divina,Ela prescreve ao homem os caminhos, as regras de comportamento que levam felicidade prometida; proscreve o caminho do mal, que desviam de Deus e de seu amor. É ao mesmo tempo firme em seus preceitos e amorosa em suas promessas.
O homem participa da sabedoria e da bondade do Criador, que lhe confere o domínio dos seu atos e a capacidade de se governar em vista da verdade e do bem, A lei natural exprime o sentido original, que permite ao homem discernir,pela razão, o que é o bem e o mal, a verdade e a mentira.

sexta-feira, 17 de fevereiro de 2012

OS MANDAMENTOS DA IGREJA.

Os mandamentos da Igreja situam-se nesta linha de uma vida morala ligada á vida litúrgica e que dela se alimenta,O caráter obrigatório dessas leis positivas promulgada pelas autoridades pastorais tem como fim garantir aos fiéis o mínimo indispensável ao´espírito de oração no esforço moral,no agradecimennto do amor de Deus e do próximo.
O primeiro mandamento da igreja(" Participar da missa inteira nos domingos e outras festas de guarda e obster-se de ocupações de trabalho".) ordena aos fiéis que santifiquem o dia em que comemora a ressurreição do Senhor e as festas litúrgicas em honra dos mistérios do Senhor, da santissima Virgem Maria, e dos santos, em primeiro lugar, participando da celebração eucarística, em que se reúne a comunidade cristã,e se abastecendo de trabalhos e negócios que possam impedir tal  santiificação desses dias.

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

"O ESPÍRITO E A IGREJA NOS ÚLTIMOS TEMPOS".

No dia de Pentecostes(no fim das sete semanas Pascais) a Páscoa de Cristo se realiza na efusão do Espirito Santo, que é manifestado, dado e comunicado como Pessoa Divina de sua plenitude, Cristo e Senhor, derrama em profusão o Espírito.
Neste dia é revelada plenamente a Santissima Trindade, a partir desse dia, o Reino anunciado por Cristo esta aberto aos que crêem nele; na humildade da carne e na Fé, eles participam já da comunhão da Santissima Trindade, por sua vida _, o Espírito Santo faz o mundo entrar nos "últimos tempos". o tempo da igreja, o Reino já recebido em herança, mas ainda não consumado.
" vimos a verdadeira Luz, recebemos o Espírito Celeste, encontramos a verdadeira fé, adoramos a Trindade indivisível, pois foi ela que nos salvou".

quinta-feira, 26 de janeiro de 2012

A LIBERDADE DO HOMEM.

Deus criou  Homem dotado de razão e lhe conferiu a dignidade de uma pessoa agraciada com iniciativa e o dominio de seus atos. " Deus deixou o homem nas mãos de sua própria decisão". (Eclo 15,4 ) para que pudesse ele mesmo procurar seu Criador e, aderindo livremente a Ele, chegar a plena e feliz pefeição.
"O HOMEM É DOTADO DE RAZÃO E POR ISSO É SEMELHANTE A DEUS; FOI CRIADO LIVRE E SENHOR DE SEUS ATOS,"

sexta-feira, 13 de janeiro de 2012

"DIA MUNDIAL DA PAZ".

O Dia Mundial da Paz,com que a igreja católica assinala o início da cada ano novo, foi celebrada pela 1° vez em 1968, por iniciativa do Papa João VI, num convite alargado"todos os homens de boa vontade", a iniciativa foi apresentada como "augùrio" e promessa, no início do calendário que mede e traça o caminho da vida humana no tempo que seja a Paz, com o seu justo e benéficio equilíbrio, a dominar o prosessar-se da história no futuro.
A proposta de dedicar a Paz o primeiro dia do ano novo não tinha "a pretensão de ser qualificada como exclusivamente religiosa ou católica, mas, segundo dizia Paulo VI, "seria para desejar que ela encontrasse a adesão de todos os verdadeiros amigos da Paz, como se tratasse de uma iniciativa própria".
Nessas mais de quatro décadas ao tema pedagogia da paz, a começar pelo próprio Paulo VI em 1970, O 45° DIA MUNDIAL DA PAZ,em 2012, é dedicado por Bento XVI ao tema "Educar os jovens para a justiça e a Paz".